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今日论文分享: 《与自己的对话: 占卜亚文化与当代青年的精神世界》
文:邢婷婷
一学框架+逻辑(⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️)
文章的主旨集中在以下三点:第一,人在占卜亚文化中寻求的并非一个确定的结果,而是一种理解自身处境、自身与外界关系的尝试;第二,人对命运的理解不是单向度的进程,它会随着人自身状况的变化,以及人与外界关系的变化而不断调整;第三,占卜及其后果均是社会事实,都会对人思考和应对自身与命运的关系产生影响。
二学观点(⭐️⭐️⭐️⭐️)
【占卜现象】从发展势头上来看,在互联网技术、资本、消费主义的交错影响下,它的传播在一定程度上脱离了时间和空间的限制,呈现出去结构化、快速增长的态势。从行动主体来看,感兴趣的群体呈现出多年龄段并存、文化水平走高的趋势。从影响范围来看,它已经渐渐融入当代青年交友、相亲、择业等多个方面。
【意义】当时这样做并不是迷信,正是通过接触这个体系,让他明白了每个人都有一个自己的时间表,十年一个大运,有好有坏、有起有落,这就是每个人自身的时间节律,命运起伏、自成一体。比起当时那个占卜结果得到的安慰,对他而言,更重要的是他了解了这样一种看待问题的方式。这当中针对个人的解读,让人体会到一种被尊重的感觉,当一个人在发展不顺利或者无法掌握主动权的时候,这种感觉很难通过与别人的互动体会到。
【文化工具箱中的意义工具】我们在讨论意义的困境时,经常把它与现代性(贝格尔,1991)、个体化(李荣山,2012)及新自由主义联系在一起,精神生活的个体化处境是当代人建构意义体系的重要前提。在针对这一问题的讨论中,一般认为现代性造成了工具性意义和价值性意义的错位,意义体系的建构也都落在了个体的身上,这使得个体难以自洽,进而进入消极内耗的状态。在这种情况下,文化工具箱中的意义工具都扮演着大同小异的角色,为人们提供意义安顿、文化支持及行动策略。个体期望寻找到一种方式,为当下的困境、自己的行为提供意义,并对日常生活给予文化解释。
三加自我思考(⭐️⭐️⭐️)
占卜亚文化在当代青年中兴起,只是他们用来应对和化解“生存性焦虑”的手段吗?
答题语料积累+案例(⭐️⭐️⭐️)
物质环境的改善并不必然意味着价值观念的开明,功能化的社会关系尽管可以提高效率、满足人的生活需要,但是效率和质量并不能画等号。人的情感具有一定的深度和层次性,包含了冲突、挫折、矛盾等诸多因素,这些情感难以在功能化的社会关系当中得到满足,却决定着人的社会关系的质量。当人们在现实生活中难以建立深度关系的时候,他们希望通过占卜亚文化提供的种种解说寻找意义的支持,克服“意义孤岛”所带来的困扰。
ꕤ⋆⸝⸝ Idealism
「去更大的世界 做更有趣的人」
小破所常驻广子
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